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星河赴七夕，爱意满人间•✦爱在七夕✦•七夕最早来源于人们对自然天象和时间的崇拜。早在《诗经》时代，人们就对牛郎织女的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”01•✦简介✦•千年乞巧韵，岁岁七夕情七夕是我国源远流长的传统民俗节日，别称丰富多样，七巧节、女儿节、乞巧节、巧夕、七姐节等叫法广为流传。节日最初以 “乞巧节”“女儿节” 为核心称谓，古时每逢七夕，女子们...
中华诗词库|辋川诗画：王维与裴迪的山水同盟辋川诗画王维与裴迪的山水同盟“唐宋文人诗友圈”系列推文（第6期）天宝年间，长安朝堂的浊气里，王维捧着宋之问留下的蓝田山庄契书，转身走进了辋川山谷。这位曾以“明月松间照，清泉石上流”惊艳长安的诗佛，终于为自己寻得一方安放禅心的桃源。而裴迪的到来，让这片山水从独语的画卷，变成了唱和的诗篇，成就了中国文学史上一段“诗画一体”的山水同盟。知音：裴迪诗画一体辋...
王羲之、赵孟頫、王铎笔下“古法”从何而来？临习行草必学经典，学大师。历代大师的老师是谁？王羲之、赵孟頫、王铎……他们的共同取法又妙在何处？01/王 羲 之世人皆知《兰亭序》，可在此之前大名鼎鼎的书圣写的是章草！王羲之 章草《豹奴帖》02/赵 孟 頫赵孟頫倡导“复古”，追溯魏晋。除临习“二王”，便是师法章草。赵孟頫 临 章草 《急就章》03/王 铎“王侯笔力能抗鼎，五百年来无此君。”之所以能够...
尺牍书写格式大全，请收纳！“尺牍书疏，千里面目。”在遥远而漫长的古代，展阅一纸信笺如同与远隔千里的亲友当面交流。尺牍书法，不仅保留着文人灵动的指腕技巧，亦收藏着其曾经的交往与多变的心绪。它既是引领书画初学者入境的不二法门，亦是久浸丹青之人反复咀嚼的美馔佳肴。信文，通常由抬头、启辞、正文、祝辞、署名、年月日等部分构成。现将信文常见书写格式和常用辞语介绍如下：抬头 抬头，就是对收信人的称呼，应顶...
王蒙《秋山草堂图》《秋山草堂图》纸本，设色，纵：123.3厘米，横：54.8厘米。台北故宫博物院藏此图绘秋山水岸，岸边芦荻萧瑟，临水的草亭前有人支网捕鱼；秋山林木茂密，红叶绚烂，有茅屋草堂掩映其间，茅屋中有村妇劳作，稚童嬉戏，而草堂上则有高士踞坐榻上展卷阅读，一派祥和的生活场景。图中所绘水面辽阔，山不高，连绵起伏，典型的江南丘陵景色。以浓墨干笔勾皴，已是元画的特色。树叶或作点叶，或作勾圈夹叶...
科普知识丨探秘小动物的专属避难所图片复制失败，可插入图片添加查看操作动物初长成幼崽避难所在奇妙的大自然里，弱小的动物宝宝们总会遇到各种各样的危险。为了平安健康长大，它们各自解锁了专属藏身本领，藏着满满的生存智慧。今天，我们一起走进自然，看看小动物们的暖心避险小妙招吧！南美浣熊宝宝巴西的森林中，可爱的南美浣熊宝宝们跟着妈妈外出觅食，靠着妈妈标志性的条纹尾巴辨别方向、紧跟队伍。当草原鹰突然来袭，...
法国国家图书馆藏敦煌遗书P.4764，无落款、无纪年，纸面虫蛀折痕遍布，满纸圈改涂抹。可这卷不起眼的民间残纸，笔墨气息、书写特质与颜真卿《祭侄文稿》高度契合，被书法界称作“敦煌版《祭侄文稿》”。此卷为1908年伯希和从敦煌藏经洞搜集所得，属唐代世俗文人书仪草稿。卷中“世”字缺笔避讳，可确定为唐代墨迹。区别于规整刻板的官方抄经卷，它无固定界格、书写随性自然，完美留存了唐代民间行书的真实样貌，也...
1. 或问学书宜学何体，对以有法而无体。所谓无体，非谓不存在某家风格，乃谓无某体之严格界限也。以颜书论，多宝不同麻姑，颜庙不同郭庙。至于争坐，祭侄，行书草稿，又与碑版有别。然则颜体竟何在乎？欲宗颜体，又以何为准乎。颜体如斯，他家同例。 2. 写字不同于练杂技，并非有幼功不可者，甚至相反。幼年于字且不多识，何论解其笔趣乎。幼年又非不须习字，习字可助识字，手眼熟则记...
何谓“一点成一字之规？”唐孙过庭《书谱》:“一画之间，变起伏于锋杪，一点之内，殊衄挫于毫芒。一点成一字之规，一字乃终篇之准。”他认为，书法貌似有很多字形，但就其根本来源于基本的点画。所以，书法最重要的就是写点画。最初的就是最后的。如果简单地进行分解，书法其实只有横摆与竖摆两个动作，也就是我们常说的横画和竖画。这两个基本动作，都是由点演化出来的。下面就此进行简要演示：1、横点。这个点其实就是一...
结构就是讲点划、位置、多少、疏密、阴阳、动静、虚实、展促、顾盼、节奏、回折、垂缩、左右、偏中、出没、倚伏、牡牝、向背、推让、联络、藏露、起止、上下、仰覆、正变、开阖之次序，大小长短之类聚，必使呼应，往来有情。广义一点讲，关于行间章法，都可以包括在内。结构以一个字言，好比人面部的五官；以行间章法言，好比一个人的四肢百骸，举止语默。我们看见五官有残疾或不端正的人，除了寄予同情之外，因为过于触目诧...